Принято считать сегодня, что формирование первого германского рунического строя - Футарка - датируется первыми веками н.э. Действительно, это время можно считать временем, когда руническое Искусство оформилось в том виде, в котором существовало потом в Северной Европе - хотя и не без изменений - до позднего Средневековья. Однако истоки Искусства - значительно древнее. Несомненно, что самые первые знаки, начертанные человеческой рукой или вырезанные из кости и дерева, имели именно магический характер. Древнейшие памятники такого рода относятся к палеолиту и датируются XVII-XVI тысячелетиями до Р.Х. Примерами таких памятников могут послужить руноподобные символы, начертанные охрой на мамонтовом черепе, найденном на Межиричской стоянке на 
Украине, знаки, высеченные на европейских скалах, или “солнечные колеса”, вырезанные из кости и обнаруженные на Сунгирской стоянке неподалеку от Владимира. 
Наиболее древней и распространенной ветвью рунической магии было искусство применения отдельных рун, рун как таковых, без установления внутренних связей между знаками, - этим искусством владели не только жрецы и маги, но и простые люди. Есть основания полагать, магия отдельных рун были широко распространены в древнем мире, в том числе и у славян.Суть его заключается в том, что каждая руна, будучи начертана, оказывает определенное воздействие на мир. Чертили руны на чем угодно. В случае опасности можно, например, начертить руну защиты - руну Альгиз - просто в воздухе перед собой. Каждый знак рунического строя представляет собой магический символ, который может быть употреблен в тех или иных целях при изготовлении магического предмета или для придания предмету необходимых волшебных качеств.
Два типа рунической магии
Магическое применение рун может иметь две формы. Первая из них - нанесение рун на предметы, имеющие собственные функции (например, на оружие или орудия производства, на утварь и т.д.). Второй формой прикладной рунической магии является изготовление специального амулета, несущего те или иные рунические символы и предназначенного для достижения определенной цели магическим образом. Такой талисман назывался в Скандинавии таув (др.-исл. taufr) или хлут (др.-исл. hlutr). Различие между терминами таув и хлут заключается в том, что под первым из них, как правило, понимается именно рунический амулет, в то время как словом хлут нередко обозначается амулет или священный предмет вообще, вне зависимости от того, какого рода знаки на него нанесены и нанесены ли вообще. Термином таув назывались также и пластинки с нанесенными на них отдельными рунами Футарка, предназначенные для гадания, а также - и сама магия рунических талисманов. Материалы археологических раскопок дают нам немало примеров применения обоих этих разделов рунической магии. Нам известны и амулеты, специально изготовленные как носители отдельных рун или их комбинаций, и предметы, на которые нанесены руны для придания им волшебных качеств. 
Группы рунической магии Любой рунический ряд - а Старший Футарк тем более - это не просто набор символов, но сложная система, обладающая внутренними связями; это именно рунический строй, в котором последовательность и взаимное расположение знаков имеют особое магическое значение. 
Одно из важнейших наших представлений о магической структуре Футарка - это знание о традиционном раскладе его на три группы по восемь рун. На многих древних памятниках, содержащих полную запись Футарка (а такая запись сама по себе считалась сильнейшим магическим заклятьем), строй двадцати четырех рун разбит на три группы. Эти группы носят название атт (др.-сканд. aett, мн. ч. aettir). «Атт» переводится со старонорвежского как «род», «семейство». Каждый атт Старшего Футарка связан с каким-либо богом. Первый атт принадлежит Фрейе, второй атт принадлежит Хеймдалю, третий — Тору В Исландии в конце прошлого тысячелетия три атта Футарка назывались соответственно атт Фрейи, атт Хагал и атт Тюра. Младшие скандинавские руны также делились на три атта, в первом из которых было шесть рун, а во втором и третьем - по пять. Однако, сейчас нас интересует Старший Футарк, как рунический строй, сохранивший более прочих древнюю магическую структуру. 
Разобраться в этой структуре нам могут помочь древние тексты, и прежде всего, конечно, Старшая Эдда (скандинавский эпос). Первая из них - “Речи Сигрдривы”. 
“Речи Сигрдривы” резко выделяются среди прочих произведений Старшей Эдды - прежде всего, смешением двух стилей: эпического (песнь посвящена рассказу о судьбе Сигурда) и “стиля советов”. Последний стиль нередок для скандинавской традиции; произведение, выполненное в его рамках, представляет собой перечесление разного рода советов, указаний и т.п. В нашем случае перечень советов по применению рунической магии оказывается внедренным в повествование о Сигурде. Сами “советы” произносятся Сигрдривой, валькирией, посвящающей своего избранника Сигурда в тайны рунического искусства: 

Клену тинга кольчуг 
даю я напиток, 
исполненный силы 
и славы великой; 
в нем песни волшбы 
и руны целящие, 
заклятья благие 
и радости руны. 
(Речи Сигрдривы, 5) 

Небольшое примечание, необходимое для понимания этого отрывка: клен тинга кольчуг - это воин на сложном языке скандинавских поэтических иносказаний (тинг кольчуг - битва, клен битвы - воин)1. 
Сигрдрива дает Сигурду восемь советов по магии рун. Случайно ли их число? Задумаемся - ведь речь идет о рунах, а для рунического искусства число восемь сакрально: это число рун в атте. И упоминает Сигрдрива не об отдельных рунах, но о неких рунических группах: “целящие руны”, “руны прибоя”... 
Восемь групп, объединяющие три руны имеющие одинаковые номера каждая в своем атте, получили сейчас название “групп Сигрдривы”. 
Вот эти группы: 
1. Руны Победы 
2. Руны Пива 
3. Руны Волшбы 
4. Повивальные Руны 
5. Руны Прибоя 
6. Целебные Руны 
7. Руны Речи 
8. Руны Мысли 
Итак, восемь групп рунической магии.

Руны Победы Феху + Хагалаз + Тэйваз
Этим рунам посвящена следующая строфа “Речей Сигрдривы”: 
Руны победы, 
коль ты к ней стремишься, 
вырежи их на меча рукояти 
и дважды пометь имен 
именем Тюра! 
Головная руна в этой группе – Тейваз. Руны Победы традиционно наносятся на оружие и магические инструменты. С Рунами Победы связано одиннадцатое Заклинание 
Одина: 
Одиннадцатым 
друзей оберечь 
в битве берусь я, 
в щит я пою, - 
побеждают они, 
в боях невредимы, 
из битв невредимы 
прибудут с победой. 
Руны Пива Уруз + Наутиз + Веркана
“Речи Сигрдривы”: 
Руны пива 
познай, чтоб обман 
тебе не был страшен! 
Нанеси их на рог, 
на руке начертай,- 
руну Науд - на ногте. 
Основное назначение Рун Пива - магическая защита как от чужих вредоносных чар, так и от опасностей физического плана. 
Головная руна – 
С Рунами Пива связано шестое заклинание Одина: 
Знаю шестое, - 
коль недруг корнями 
вздумал вредить мне, - 
немедля врага, 
разбудившего гнев мой, 
несчастье постигнет.

Мной замечено когда-то, что эту связку можно применять с успехов в приворотном деле.

Руны Волшбы Турисаз + Исса + Эваз
В “Речах Сигрдривы” нет фрагмента, жестко привязанного к Рунам Волшбы, но из восьми строф только одна остается без привязки к той или иной “группе Сигрдривы”. Вероятно, именно его и следует соотнести с Рунами Волшбы: 
Рог освяти, 
опасайся коварства, 
лук брось во влагу, 
тогда знаю твердо, 
что зельем волшебным 
тебя не напоят. 
Головная руна –  Турс/Врата. В ряде источников эта руническая группа именуется Тролль-рунами или Турс-рунами (что, по сути, одно и то же). Это очень сложная группа рун, связанная с чародейством, с общением с иными мирам и предсказаниями. Некоторые авторы указывают, что название группы происходит от того, что в древности верили, будто искусство предсказаний было получено от троллей, которые ведали будущее. 
Упоминание об использовании Рун Волшбы есть в эддической песни “Поездка Скирнира”, где Скирнир, слуга бога Фрейра, сначала угрожает девушке всевозможными несчастьями, а потом реализует свои угрозы, вырезая на дубовой жерди Турс-руны: 
Безумье и муки, Руны я режу - 
бред и тревога, “турс” и еще три: 
отчаянье, боль похоть, безумье 
пусть возрастают! и беспокойство; 
Сядь предо мной - но истреблю их, 
нашлю на тебя так же как резал, 
черную похоть когда захочу. 
и горе сугубое! 
(Поездка Скирнира, 29, 36) 
Частью Рун Волшбы являются Сварт-руны (др.-сканд. Swart-Runor), т.е. Черные Руны, находящие применение в некромантии и близких к ней Искусствах для установления связи с духами ушедших. Со Сварт-рунами связано двенадцатое заклинание Одина: 
Двенадцатым я, 
увидев на дереве 
в петле повисшего, 
так руны вырежу, 
так их окрашу, 
что он оживет 
и беседовать будет. 
Владение Турс-рунами, как и Рунами Пива, является частью Искусства Vardlokkur.

Biarg-Runor Повивальные Руны Анзус + Йера + Маназ
“Речи Сигрдривы”: 
Повивальные руны 
познай, если хочешь 
быть помощью при родах! 
На ладонь нанеси их, 
запястья сжимай, 
к дисам взывая. 
Название группы связано с именем Берхты, богиню деторождения, а также - с именем руны 
Беркана, посвященной Богине-Матери. Главное назначение этой рунической группы - родовспоможение и благословение новорожденного; кроме того, Повивальные Руны могут использоваться для поддержания новых начинаний. 
С Повивальными рунами связано тринадцатое заклинание Одина: 
Тринадцатым я 
водою младенца 
могу освятить, - 
не коснутся мечи его, 
и невредимым 
в битвах он будет.

Brun-Runor  Руны Прибоя Райдо +Эйхваз + Лагуз
“Речи Сигрдривы”: 
Руны прибоя 
познай, чтоб спасать 
корабли плывущие! 
Руны те начертай 
на носу, на руле 
и выжги на веслах,- 
пусть грозен прибой 
и черны валы,- 
невредимым причалишь. 
Головная руна –  Эйваз. С рунами этой группы связано девятое заклинание Одина: 
Знаю девятое, - 
если ладья 
борется с бурей, 
вихрям улечься 
и волнам утихнуть 
пошлю повеленье.

Lim-Runor  Целящие Руны Кеназ + Перт + Ингуз
“Речи Сигрдривы”: 
Целебные руны 
для врачеванья 
ты должен познать; 
на стволе, что ветви 
клонит к востоку, 
вырежи их. 
Головная руна – Кеназ, руна Огня. С огнем в скандинавской традиции вообще связано многое, имеющее отношение к целительству. Заклинание Одина: 
Знаю второе, - 
оно врачеванью 
пользу приносит.

Mal-Runor Руны Речи Гебо + Алгиз + Одал
“Речи Сигрдривы”: 
Познай руны речи, 
если не хочешь, 
чтоб мстили тебе! 
Их слагают, 
их составляют, 
их сплетают 
на тинге таком, 
где люди должны 
творить правосудье. 
Руны Речи - мало понятная ныне группа, объединяющая, тем не менее, весьма сильные руны. Иногда считается, что Мал-руны эффективны в тех областях жизни, где слово имеет большое значение. Могут быть начертаны на стенах или на различных предметах там, где решаются важные общественные вопросы.

Hug-Runor  Руны Мысли Вуньо + Соуло + Дагаз
“Речи Сигрдривы”: 
Познай руны мысли, 
если мудрейшим 
хочешь ты стать! 
Хрофт разгадал их, 
он их измыслил 
из влаги такой, 
что некогда вытекла 
из мозга Хейддраупнира 
и рога Ходдрофнира. 
Название этой группы - Хуг-руны - связано с именем одного из священных воронов Одина - Huginn, что и означает “мысль”. Это руны 
силы ума. Они часто изображаются на сундуке с принадлежностями и инструментами рунемейстера. 
Чаще всего считается, что их функция - приносить ментальную силу и способствовать умственной концентрации. 
* * *
Разумеется, описания групп Сигрдривы, данные на этих страницах, упрощены и неполны и, тем более, не исчерпывают всей полноты  рунической магии. 
Восемнадцатое  ни девам ни женам 
сказать не смогу я, - 
один сбережет 
сокровеннее тайну, - 
тут песнь пресеклась - 
откроюсь, быть может, 
только жене 
иль сестре расскажу...